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情归何处,人何以堪

发布时间:2017-10-13 10:49来源:网络

  摘要:电视剧《生活秀》是根据池莉同名小说改编的。讲述的是围绕一个女个体户----来双扬的大杂烩生活,既有亲情,爱情,也有社会的种种烦恼与矛盾。通过来家四人的亲情和爱情,反映社会现代人们的内心世界,对生活的迷茫。深思自己的生活,呼唤人性的回归,直面生活和人生,解构爱情,揭穿爱情骗局,让生活最本质的东西赤裸裸地呈现在我们面前,感受人们在生活面前的无助,情感的归属是那么的迷惘,同时对现代人的感情落脚点进行探究和质疑。

  关键词:《生活秀》 亲情 爱情 生活
  【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139(2009)-14-0044-03
  
  池莉的许多作品都被拍成了电视剧,而《生活秀》就是其中之一。按她自己说,许多作品被拍为电视剧觉得都不尽如人意,而当《生活秀》被人看上,想拍成电视剧,张欣被指定为编剧,霍建华为导演时,池莉深表高兴。
  “生活”已是涵概宽阔,“秀”则更需要掠尽世间繁华于笔端。池莉曾对自己的原著《生活秀》做出如此评述:“我的小说,有一些在小说之外还有话说,有一些在小说之外就无话可说了。《生活秀》就是无话可说的。说什么呢?所有的美丽和凄伤,快乐与忧愁,希望和绝望,无限与有限都在里面了。谁活得容易呢――就连这种问话在生活面前都太矫情了”。这段话很好地解释了池莉的创作动机,也让我们不得不心服口服《生活秀》三字的组合。听说电视剧《生活秀》更加的精彩,于是找来了由张欣改编的电视剧《生活秀》来看。[1]而电视剧《生活秀》扩充了很多隐藏在原著后的情节,把主要人物的命运波折细细描绘出来。它更好地兼顾了故事性和文学性,既能达到故事的愉悦功能,又多少能让读过的人去思考一些与生活有关的问题,从而获得某种启示。看过电视剧《生活秀》的人都有这样的感觉,其中增加了很多人物,故事情节更加复杂,更有趣味性,更具观赏性和文学性,人物的处理上更加丰满,性格多样。电视剧《生活秀》的故事背景设定在湖北名城武汉的著名夜市吉庆街,众所周知,武汉因其地理位置的特殊性,具有其他城市难以比及的兼容性,全国所有的风俗、人情、文化到了这里,就像被浸入一个巨大的染缸而变得面目全非。这点正好契合剧中的人物性格,无论是从他们的生活习性、思维方式还是人生观价值观,都难以看出具体是哪个地方的人所共有的。正是这种复杂性和不确定性决定了故事情节的跌宕起伏。围绕来崇德一家发生的世事变迁,不仅是一个家庭和一个群体的生活反映,更是一个时代的平民生活缩影。在时下各种反腐、时政、历史题材的文学作品和影视作品的盛行之中,平民题材的作品尤其显得珍贵。当人们的好奇心随着各种夸张和理想化情节的充斥而渐渐淡漠时,家长里短的故事更能显出它的真实性和亲切感[2]。
  无论是小说《生活秀》的作者池莉还是电视剧《生活秀》的编剧张欣,都是女性意识尤其张扬的作家。可能是这个原因,在她们的作品中,几乎没有一个称得上好男人的男性角色,相反,通常承载在男性身上的一些传统品质,诸如坚毅、自信、独立、果断等等,都改由不同的女性承当,用句通俗的话说,就是她们笔下的女人更像男人,不过,正因如此,女人的诸多特性也在这些男性化的人物身上表现地更明显,使得她们无一例外地风情万种各领风骚。[3]电视剧《生活秀》结合了他们两个人的共同点,具有很浓的女性意识。无论是来双扬,来双瑗,反面人物吕艳红,小金,还是次要角色疯子,雷小燕他们的形象远比那些男人角色丰满多彩,在她们的夺目光彩下,任何身份的任何品行的男人都显得黯然失色,仿佛那个搭在生活之上的秀是专门为他们准备的,他们是主角,男人只是个陪衬。
  改革开放后社会的生活节奏变快,生活的压力也变大了,于是许多的东西都面临着许多的考验。亲情,爱情,人性等,特别是人性和感情。于是家庭破裂,离婚,婚外情等等现象此起彼伏,成了现代人关注的焦点,当然由于多了人们就要开始反思自己。由于变数太多,种种危机的存在,让人们开始关注这种现象,关注自己的生活。电视剧《生活秀》符合了人们的需求,满足了现代人的心理。于是受到很多人关注,收视率飚升。在这部电视剧里面是对亲情、爱情的诠释和解构,让一切都逃离不了现实生活这张网,一切的神话都被撕裂。下面让我们通过这部作品来体味下它的亲情和爱情的存在方式,感受人们的生活是多么的累,心里是多么的苦。
  
  一、亲情,该停何处呢
  
  人生有三种基本的感情----亲情、爱情、友情,它们维系着人的一生。而亲情是最基本的,最纯洁的,也是人生在世都无法改变的。它是通过血缘维系起来的,时常让人想起来心里感觉到暖暖的一种东西。可是在电视剧《生活秀》却让我们感觉到亲情的渐失,人性为一些名利所泯没。在这部电视剧里面概括起来有四种近乎扭曲的亲情表现形式:
  (一)扭曲的父子之情
  来崇德,自从跟范沪芳私奔那刻就意味着他不能得到孩子们的爱和原谅。可对于他当时年轻,情欲需求很旺盛,别人是无可后非,但他抛弃那么小的孩子是为别人唾弃了,随着年纪的增长,他就越来越后悔做这样的事情,他渴望着自己的儿女能看他一下,尽一点孝道,可是从孩子对他的态度可以看出这也是奢望,于是只能在思念之中度过年复一年的日子。由于城改,所有的一切都改变了,来双扬及来双元和他的妻子对他的态度一百八十度转弯,为了得到房产权,他们可谓使尽了一切招数,来崇德知道这后面的原因,可是为了维持他们对他的这种不是真的情意,看他们吵架,他也无所谓,还竟然笑着说了句:“年轻人嘛,吵吵家里才热闹”。这种隔岸观火的态度不光透露出他家已经很久没有了人情味,也反衬出来崇德对亲情的渴求,已经出现了一种扭曲的心理。这种扭曲只能导致他和他的孩子之间没有真正的亲情,有的是一些为了得到某种东西而装出来的情谊。
  (二) 扭曲的母子之情
  看过电视剧的人觉得最让别人痛恨的人是来双元的妻子---小金。开始就说她失业,对于她失业就是在家坐吃,玩什么也不想。如果是能好好照顾自己的家人也没有那么痛恨,而是她懒得动天天等着丈夫伺候,不光这样她还不尊重自己的丈夫在外找情人阿旺,而且经常带到家里鬼混。多尔作为她的儿子从小就没有得到她的照顾,有事没事就送到双扬那,所以多尔对他的姑姑比亲生的母亲还要亲。多尔在家庭里可以说是缺少母爱,也可以说少了母亲对孩子的正确教育,而且母亲给他的是不好的影响,于是当多尔看到母亲把阿旺带家里鬼混时,他的怒气在心里燃烧,以致盛怒下把阿旺给杀了,被送到少年劳教所。而此时的小金却不是担心自己的孩子,而是帮阿旺向自己的丈夫勒索钱财。可见他们母子之间的感情冷落,也可见在母亲这个角色上人性的丧失导致后一代迷失了方向,造成了情感的落寞。
  (三)建立在权利和利益上的亲情
  “扬扬,你是爸爸的好女儿。我没有想到养的儿子都是赔钱货,沪芳的儿子也是一天到晚想来算计我,倒是你帮了爸的大忙,这房子无论如何得落在你的名下”,也就是为了夺到这个产权,小金和双扬想尽一切办法来讨好来崇德,最后还是双扬帮来崇德把招标工程搞定,产权也就有了最终的归宿。 战争就结束了,结果却是双方的战败,来双扬和双元家的感情决裂,来崇德所得到的亲情也就此结束了。范国强只有在需要钱的时候带礼物回家看望他母亲和继父,然后就是开口要钱,一旦不能达到目的就离开,而当得知来家老屋有古董的时候,他的本性就暴露无遗,一方面找关系,另一方面巴结母亲,所有的手段都使用了只为得到自己需要的。同样软弱的来双元,在小金的唆使下和双扬抢夺房产那段更能体现人和人之间的利益高于亲情,在城市这个生活圈里,到底是城市生活改变了人们的本性还是人们因为生活的现实改变了本性,这是个需要我们思考的问题。

  (四)盲目的爱
  来双扬自从父亲走后,一个人既当爸又当妈的照顾着兄弟姐妹,对于他们的爱可以说是尽其所有的。可是她却在这样的亲人面前一点儿一点儿的失去了情感。虽然想保留这份自己用双手抚养兄弟姐妹多年而得到的最深的感情,可是它给了她一次比一次更彻骨的伤害。第一次她为了夺到老屋的产权,保住老屋的完整,和双元闹翻,可以说她心里一直觉得双元是那么的没有用,在这方面她不能相信双元得到它后而不卖掉它,于是他们之间的兄妹情决裂,心里开始受到伤害。矛盾是一直都会有的,可是她没有想到是在她的亲人间进一步深化的。虽然说双扬和双瑗有许多看法上的不同可他们毕竟是姐妹没有正面的冲突,而且在双瑗的丈夫有外遇并且闹离婚的时候,双扬什么都不顾及地跑去打了吕艳红,拆了她丈夫的生意,替妹妹狠狠的出了口气,她的“泼”和“辣”体现得一览无余,可她万万没有想到自己的妹妹接受丈夫情人的离婚补偿-------在他对面开家饭馆和她唱对台戏。当双瑗和双扬彻底闹翻时,她几天没有起床,“我求你了行不行?先是大哥如此,现在九妹对我这样,我都不生气,可我从小到大没有半点对不起你啊!你为什么要这么做?你这样对我这样你晚上睡得着觉吗?骨肉至亲互相伤害,这是最原始的报复手段”,这宣告姐妹感情的破裂,这是感情的更深层打击,后来双久被送进戒毒所,而她深爱的多尔也成了少年犯,真的一下她就垮了,可以说在亲情方面她一无所有了,灵魂都被掏空,一下应证了她的口头禅“崩溃”。
  看到这几种类型的亲情,我们思考我们生活在一个呼唤“人文关怀”,倡导和谐的社会里需要做些什么,亲情到底在哪里?
  
  二、爱情,该用什么来维系
  
  爱情,是任何人都无法超越的话题,也是散发永恒魅力的钻石,引来无数文人墨客的垂青, 留下了千古名篇,那“一种相思,两处闲愁”的哀怨;那“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的理智等等,都给我们留下了深刻的印象,同样在当代文艺作品中也不乏爱情的主题。
   这部电视剧注重爱情的新闻性,解构了传统的爱情观,对婚外情保持着不做任何评论的态度,抛弃了廉价的乐观主义,趋向于严格的现实主义。爱情褪去了梦幻般的玫瑰红色,消泯了诗情画意,失去了浪漫主义情调,显露出低俗的灰色。
  (一)爱情具有时代同步性
  近年来,人们前前后后对爱情的专题研究(爱情伦理学 、爱情心理学、爱情社会学等)都对爱情小说的创作有重大的影响,越来越多的作家关注人们爱情的心理。爱情小说的“揭秘性质”,来揭示当事人的内心世界。就“性爱观的演变”来说,“婚外恋”是个很受关注的现象。据报道表明,近几年来,我国的结婚率下降,而离婚率日益增长,这就说明婚姻家庭面临很大的考验,而不可忽略的是婚外情、同居现象日益增多。改革开放后,西方思想的性开放思想的流入,中国人的思想也发生很大的转变,婚姻的纽带,已不再是男女两性情感的一个死结。它越来越活泛,越来越松散。家庭的稳定性,也因此呈现依次递减之势。当代人选择的婚恋,正由高难度向低难度下滑。在电视剧《生活秀》中不乏这样的剧情,起初是来崇德背叛孩子选择和范沪芳私奔,而后是他的孩子们家庭出现危机,小金公然找情人,洪涛背叛妻子选择有钱的二奶,双扬离婚和卓雄洲的不正常关系等等都是对那社会的真实现象的描绘,让观众看到自己身上或身边发生的事情,好好的反思:到底是生活改变了我们了,还是我们改变了生活。
  (二)爱情具有复杂性
  《生活秀》中的爱情比较曲折,任何一场感情都是那样的荡气回肠,而不是那样简单,无任何的涟漪。小说原本是“揭示秘密性质”的。卓雄洲和双扬,最初是因彼此的爱慕而萌生的真正的爱情,虽然卓雄洲和妻子的爱情已经死亡的现实,但是受到传统的婚姻观念的影响,他有名无实的婚姻在他和来双成了扬之间成了障碍。当卓雄洲解决自己思想上障碍,同时解除了自己的那个有名无实的婚姻,那段短暂的时间里,他们拥有真正的、纯洁的爱情,并且卓雄洲还准备了和双扬结婚。可是一切都没有那么的顺利,新的矛盾滋生。正像池莉所说的“爱情赖以生存的空间只有两个:一是诗和富有诗意的幼稚心灵,二是在遥远的古朴的异族他乡。当爱情赖以生存的空间一旦消失,纯真无私的爱情的本质意义就会向现实生活堕落臣服,就会为琐碎,忙碌,平淡和烦劳而忙碌磨砺,从而逐渐的淡化,异化甚至消解。[4]卓雄洲因为帮朋友而挪用公款被法院起诉,急需要钱时,双扬无法帮忙,虽然双扬一直抱有希望尽力的维护这段感情,可最终还是没有办法挽救。爱情就是从希望开始,也由绝望结束。心死了,就不再存在着任何肯定了。就这样双扬远离红尘,选择了出家。
  本来“婚外情”如果是对一个自己婚姻已经绝望、而无任何渴求的人来说,未必心里会存在很大的顾虑,当然,更可能不会躲闪,可是当“婚外情”是发生在一个对自己妻子有很深的爱,而是为追寻一时快乐的家庭发生时,那么这个当事人必定会处处提防,谨小慎微,许多的矛盾就会存在于心中。双瑗的丈夫就是这样的例子之一。洪涛,一方面对妻子有深深的负疚感,另一方面对情人又不得有点待慢,提心吊胆,害怕事情穿帮,当然这样的感情注定会危机四伏,当一定纰漏出现时,就是一切结束的时候,吕艳红的怀孕造就了洪涛家庭破裂,换来的是场名不副实的婚姻,直到最后赔上性命。剧情总是通过不断的矛盾和交错的事件来增加爱情的复杂性,生活里有太多的变数。
  (三)爱情的“模式化”
  周新寰在《当氏爱情小说的历时性研究》中提到爱情有一种“观音菩萨”式的女性博爱者挽救男性落魄者的模式。[5]对于编剧------张欣这种拥有模式化突出的创作特点的作家而言,在《生活秀》中不自觉有所安排,例如疯子和双久,本是毫无任何关系的两人,可是在双久被送入戒毒所,所有人都已经在心里放弃了他时,疯子却从未打算过放弃。即使双久毒瘾发作后把她打成那样,她却未曾动过放弃的念头,当然,她是本着“同情弱者,救人急难”的传统美德,一心只想救他,完全毫无个人动机,后来他们成就了美好姻缘,完全是出于她的意料之外。当然她也延续了池莉原著里面的用世俗选取生活的做法,九妹通过婚姻来获取,没有爱情的婚姻来改变自己的地位和身份,让爱情回归生活,没有了绚丽多彩的浪漫。
  爱情的浪漫和美好一切都消失,生活中的功利性让人不得不对一切表示怀疑,产生了什么都不真实、生活最现实的感受。
  
  三、情归何处
  
  在所有的情感日益市场化、功利化的社会里,对于人们而言,情感是那么不切实际、虚幻、痛苦,而生活才是真实,也是必须过的。精神世界是人活着的支撑点,而感情是人活着的精神支柱,当这一切都变得那么的不可靠、不纯洁时,正像池莉说的“只有日子是最不讲道理的,你过也得过,你不想过,也得过。人们过着日子,总不免有那么一刻两刻,也不知道为了什么,口里就苦涩起来,心里就惶然起来,没有着落的。”[6]
  电视剧《生活秀》特意安排了疯子这样一个在家庭上很幸福、在感情地位和人格上都要求平等的、努力寻找真正的自我的角色。幸运的是她也找到了与男性平等地参与生活、参与竞争,实现自我价值,历经艰险得到了完美的爱情。这样的结局许多人都认为比较矫情,但转念想想电视剧做这样的结局安排,是给我们正面的影响,让我们对于美好爱情有了憧憬,对生活少了一丝恐惧,也更符合人们的需求,更具人性化,打动人心,有点浪漫情调的结局让我们有了一丝的暖气,仿佛平静的湖面被人扔了颗石头起了许多的涟漪,生活就这样有了许多的乐趣和动力,有了勇敢面对生活、追求爱情的勇气。
  虽说在这些感情中有疯子家庭的幸福美满,疯子和双久的爱情完美结局,可是最后的结局更多的是让我们感受到主人公来双扬的生活情感悲剧------卓雄洲和双瑗在一起,双扬一无所有,出家的戏剧化结局,让这一切感情都化为虚无,物欲战胜情感的悲凉油然而生。社会里酝酿着一种说不出的悲伤气氛,生活的浪漫主义色彩一层层的褪去,留下的是生活里最本质的东西。精神世界是人活着的支撑点,亲情,爱情等都变成了社会的利益产物时,真实的自我变得很虚无,人们的情感世界出现了空洞。
  一朝梦醒,满目悲怆,何处话凄凉啊。
  通过这部电视剧近乎扭曲的亲情,物质战胜爱情的画面,让生活这个感情的落脚点呈现在人的面前,告诉我们一切都需要真真切切的现实才是最真实的东西。
  
  参考文献:
  [1]《中国当代文学史》 洪子诚 . 北京大学出版社 .1999年8月
  [2] 《影视文学》丛书 . 吴正倩 、陆云涛 . 新华出版社 . 1999年1月
  [3] 《新写实 历史的必然 现实的召唤》. 谢延秀 . 延安大学政法学院 . 理论导刊2007(2)―101―103
  [4] 《人性的理解与中国当代现实主义小说的三种类型》. 黄伟林 . 广西师范大学 . 江西社会科学2005(10)―83― 88
  [5]《现实主义与新写实主义》. 丁永强 .北京大学出版社. 1999年
  [6]《女性写作与自我认同》. 王艳芳. 中国社会科学出版社 . 2005年5月
  [7]《中国现当代文学学科概要》.贺桂梅、温儒敏 、姜涛等著 . 北京大学出版社. 2005年1月
  [8]《20世纪中国女性文学批评》. 王喜绒等著. 中国社会科学出版社 .2006年3月
  [9]《中国当代文学理论批评史》.古远清著. 山东文艺出版社 .2001年 6月
  [10]《当代小说二十家》. 王德威 .生活・读者・新知三联书店. 2006年8月
  
  注释:
  [1]《〈生活秀〉-------秀出熟悉中的陌生》. 新浪文化传播 . 2002年7月
  [2]《生活与秀合谋-------池莉小说畅销的奥妙》. 国振 . 闲闲书话网. 2004年4月
  [3]《当代爱情小说的历时性研究》. 周新寰 . 《当代文坛》. 2006年7月
  [4]《生活秀》. 池莉 . 作家出版社 .2001年

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